miércoles, 6 de junio de 2018

CLÁSICOS POR ENCIMA DEL TIEMPO

Luis Alberto de Cuenca reflexiona sobre el paso del tiempo en su último poemario, Bloc de otoño, y nos ofrece recreaciones sobre los autores clásicos bajo la etiqueta Panta rei.
Se puede escuchar una entrevista en el espacio "La estación azul" de RNE, en la que afirma:
 "Los clásicos son nuestros contemporáneos, están ahí, son tan modernos como cualquiera que viva en el mismo momento que estamos viviendo nosotros ahora, en el siglo XXI. (...) Son apuestas permanentes de futuro, de presente y de pasado. (...) Los clásicos es la única apuesta que hay que hacer en los colegios y en la Educación Secundaria. Es absolutamente fundamental, estudiarlos, leerlos y disfrutarlos".
propósito de Mimnermo 

τίς δὲ βίος, τί δὲ τερπνὸν ἄτερ χρυσῆς Ἀφροδίτης,
τεθναίην ὅτε μοι μηκέτι ταῦτα μέλοι,
κρυπταδίη φιλότης καὶ μείλιχα δῶρα καὶ εὐνή,
οἷ᾽ ἥβης ἄνθ εα γίγνεται ἁρπαλέα
ἀνδράσιν ἠδὲ γυναιξίν· ἐπεὶ δ᾽ ὀδυνηρὸν ἐπέλθῃ
γῆρας, ὅ τ᾽ αἰσχρὸν ὁμῶς καὶ κακὸν ἄνδρα τιθεῖ,
αἰεί μιν φρένας ἀμφὶ κακαὶ τείρουσι μέριμναι,
οὐδ᾽ αὐγὰς προσορῶν τέρπεται ἠελίου,
ἀλλ᾽ ἐχθρὸς μὲν παισίν, ἀτίμαστος δὲ γυναιξίν,
οὕτως ἄργαλέον γῆρας ἔθηκε θεός.

dejo aquí este poema de L. A. de Cuenca:
Fuera de los regalos que despensa Afrodita,
lejos de los placeres de la carne, ¿qué queda
que pueda resultar medianamente grato,
cuando lo principal nos dejó para siempre?
No es solo fealdad lo que trae la vejez,
sino también ruindad. De viejos, contemplamos
el mundo con rencor. Nos parece imposible
que haya acabado todo tan pronto, y se no sfrunce
el ceño, y comenzamos a detestar palabras
como 'joven', 'frescor', 'lozanía','verano',
y nos hacemos turbios, con posos permanentes
en el alma, envidiosos de cuanto nos rodea.
Esos cuerpos triunfantes, esas miradas limpias
e ingenuas, esos pechos erguidos, esos muslos
compactos continúan tentando nuestra carne
fofo, inútil, añosa. Siguen soliviantándonos
como antes. Pero antes no éramos invisibles
para ellos, y ahora somos apenas sombras
que les salen al paso, regiones devastadas
por la edad, repulsivas reliquias de otro tiempo.

Escuchar la entrevista del minuto 7'30 al 29'30:

sábado, 31 de marzo de 2018

DEMOCRACIA


Por qué no basta con que un lugar esté muy poblado para que sea una ciudad y por qué los griegos ya eran una civilización moderna, mientras muchos países llamados democráticos viven sumidos en tiranías:

miércoles, 21 de febrero de 2018

TIEMPOS EN LOS QUE SE MARGINA LOS CONOCIMIENTOS


- Pilar León-Castro, catedrática de Arqueología en la Universidad de Sevilla, docente e investigadora desde hace cincuenta años, cree que las generaciones anteriores llegaban mejor formadas a la Universidad: «El alumno de hoy es una persona inteligente, inquieta y curiosa, pero carente de formación por completo. Desgracia-damente no es culpa suya.» (Leer el artículo).

- El escritor mejicano Pablo Boullosa afirma: "Hay que elegir también lecturas difíciles, que nos presenten retos tanto a nivel tanto verbal como cognitivo, libros que amplíen nuestros horizontes y que, por su belleza estilística, por los problemas que iluminan, por las posibilidades que abren, y sí, también por su sintaxis y vocabulario, nos proporcionen un buen entrenamiento lingüístico", y recalca que los textos clásicos son herramientas indispensables para aprender a pensar. (Leer el artículo).

- Pedro Conde Parrado, profesor de Filología Latina y director de Ediciones de la Universidad de Valladolid indica: “Estudiar una carrera de Humanidades es uno de los actos más revolucionarios que hay, porque al poder no el interesa, porque las Humanidades cuentan de dónde venimos, por qué somos como somos, por qué hemos fracasado tantas veces como seres humanos.”
(Escuchar el vídeo).

lunes, 19 de febrero de 2018

EL HUMANISMO NO PIERDE VIGENCIA

IMAGEN.
"Estamos un poco obturados. Nuestra educación está siendo básicamente informática y ese conocimiento es fundamental en nuestro tiempo, pero sólo es una parte. Lo esencial es el lenguaje, la reflexión, la filosofía, la literatura, ... Los chisporroteos del mundo digital son importantes, pero por debajo de eso está el lenguaje de la cultura, la tradición, la memoria." El filósofo Emilio Lledó recorre en sus reflexiones desde los actuales problemas en España hasta el futuro de la humanidad. Leer la entrevista.

domingo, 14 de enero de 2018

GRECIA Y ROMA EN EL M.A.N.


El Museo Arqueológico Nacional (MAN) en Madrid ha comenzado a publicar en su página web algunos de los vídeos que se pueden ver en las salas de Grecia y de Roma:


También se pueden descargar algunas breves guías:
- Grecia.

miércoles, 27 de diciembre de 2017

ESTUDIOS DE FUTURO

IMAGEN: SINC

Cada vez más voces (en el mundo civilizado) denuncian lo que en Humanidades ya sabíamos: que nuestras disciplinas no deben ser "opciones" para "los de Letras", sino conocimientos imprescindibles para TODOS. Leer más en el artículo Éstas son las Humanidades que deberías estudiar si quieres trabajar bien (o con futuro) en tecnología.

miércoles, 6 de diciembre de 2017

CARLOS GARCÍA GUAL, NUEVO MIEMBRO DE LA RAE

"La batalla de las Humanidades es una batalla perdida porque a los gobernantes no les interesa la formación cultural de la gente." Son palabras del helenista Carlos García Gual en una reciente entrevista, tras su elección como nuevo miembro de la Real Academia Española. Y añade: "Las Humanidades abren un horizonte mental. Lo de hoy es un retroceso en literatura, historia, en todo lo que tiene carácter universal."
Los griegos construyeron nuestro mundo porque "eran curiosos, les gustaba preguntarse por el mundo, y críticos (...). Abrieron caminos en todos los sentidos." 

sábado, 4 de noviembre de 2017

LA LENGUA DE LOS DIOSES


La sorpresa editorial del año en Italia llega a nuestro país con su alegato apasionado por el idioma de Homero y Platón, el griego clásico.

lunes, 9 de octubre de 2017

Y NO ES UN CHISTE


Van una ingeniera, un arquitecto, un médico y un econimista... ¡y se ponen de acuerdo en que necesitan las Humanidades!
Leer el artículo "En Ciencias quieren más Letras".

También es interesante leer "Los clásicos nos hacen críticos".

lunes, 25 de septiembre de 2017

LLAMADA A LA SENSATEZ


EL FUTURO DE LAS HUMANIDADES EN LA EDUCACIÓN
Lo voy a conseguir, voy a escribir sobre humanidades sin soltar ni un latinajo. Sí, ya sé que así resultaré menos convincente, pero, se lo confieso, me hastían no poco esos lagrimones latinos, a menudo mal traídos, las más de las veces soberbios e inoperantes.
Uno de ellos, en su versión vernácula, dice que no aprendemos para la escuela sino para la vida. Y me parece perfecto. Pero habrá que pensar para qué vida aprendemos, habrá que pensar si no estaremos confundiendo “vida” con “vida laboral”, porque es muy posible que, en la vorágine de este jodido mercado humano que llamamos civilización, demos por hecho que vida y trabajo son una misma cosa, y es posible que así lo estemos transmitiendo a nuestros jóvenes. Me causa cierto desasosiego, que no quiero llamar tristeza, hablar con los estudiantes y descubrir que justifican la elección de unos estudios por el olor del dinero, mejor cuanto más rápido.
La educación instila en los jóvenes la falacia del éxito laboral a toda costa. La mala educación, quiero decir; y con mala educación me refiero a ciertos “agentes” educativos: padres, tutores, orientadores cuyas charletas sobre estudios superiores se limitan en la mayor parte de los casos a hablar sobre salidas profesionales; y yo, que de mí soy pacífico, los escucho y, sin que parezca menosprecio, sonrío: son cantos de sirena para quienes no tienen un mástil al que agarrarse. ¿Y es en esta selva de dinero y gloria donde hemos de hablar de humanidades? Complicado. Pero imprescindible.
La vida de una persona es una compleja obra de arte: si queremos tener posibilidades de éxito con ella hemos de partir del encuadre adecuado; tenemos que centrar nuestra obra, colocar cada figura en su sitio, marcar las líneas maestras, determinar cuáles serán los elementos centrales de la obra y cuáles, sencillamente, no aparecerán. Eso son las humanidades: el encuadre de nuestra propia creación; sin él podemos dar pinceladas más o menos preciosistas, pergeñar trampantojos más o menos espectaculares, pero en ningún caso estaremos haciendo algo que pueda hacer frente a los embates de la fugacidad del tiempo. Por eso considero imprescindible que todos los jóvenes reciban una sólida formación humanística; nuestros titulados en Secundaria y Bachillerato deben alcanzar un conocimiento serio de la cultura clásica, de la filosofía, la historia, las lenguas, el arte del mundo clásico, que es su mundo. A partir de ahí estarán en disposición, no tengo ninguna duda, de completar su gran obra con un estilo propio: habrá quienes sigan los moldes clásicos y habrá quienes los destrocen, pero lo harán de una forma consciente, sabiendo de dónde parten y dónde se encuentran. Mientras nuestras autoridades educativas no entiendan esto, todas las reformas en la enseñanza están condenadas al fracaso.
Bien sé que lo que digo está fuera de tiempo y lugar para la mayoría de la gente. Y si a esto unimos mi escasa afición por el proselitismo, es fácil caer en la tentación de mandar todo a la mierda y ceder al positivismo más ramplón de los últimos tiempos: ya está, nos rendimos, nos rendimos a las valientes hordas de la ciencia; ya no tendréis que estudiar filosofía, arte, historia, latín, griego, ya todos os dedicaréis a aquello que llamáis útil,  ya todos seréis los eficientes depositarios de hermosas cuentas corrientes.
Pero es entonces cuando te encuentras con tres o cuatro chicos que, casi a media voz, como quien confiesa un crimen pudendo, te dicen que quieren estudiar humanidades. Y piensas que tienen derecho a ello, y que las autoridades educativas deben permitírselo, porque el progreso es un cúmulo de experiencias y no una balumba de experimentos.
Déjennos estudiar humanidades.
Carlos Cabanillas.
Profesor de Latín y Griego en el IES Santiago Apóstol de Almendralejo.
@ubibene
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Enlazo con un reciente recorrido histórico aparecido en la prensa: EL OCASO DE LAS HUMANIDADES. SOBRE LA SITUACIÓN DEL LATÍN Y EL GRIEGO.

domingo, 24 de septiembre de 2017

UNA CIVILIZACIÓN DE HUMANOS SIN HUMANIDADES


Desde mediados del siglo XX nuestra civilización se está suicidando, también, culturalmente. Son ya muchas las voces que advierten de esta caída en picado hacia el olvido de todos los logros pretéritos de la humanidad, de cuanto atañe a la razón, la creación, la reflexión, prefiriendo errar torpemente por mundos virtuales. Nos estamos quedando sin referentes para entender la realidad "real", la de verdad, la que condiciona nuestra vida y nuestra esencia.
Nos lo dijo hace poco Carlos García Gual, nos lo ha dicho esta semana Arturo Pérez-Reverte en "Demasiado lejos de Troya", nos lo han gritado en la calle los alumnos a los que las trampas de los gestores educativos no permiten estudiar las asignaturas que eligen en bachillerato, ésos que vetan el acceso a los conocimientos imprescindibles renombrándolos como optativas e itinerarios inútiles, pues saben de sobra cuán preciosos son para la formación de un espíritu crítico.
Si, absortos en la tecnología estéril y embrutecedora, dejamos de ser humanos, de tener pensamientos humanos, de ser transcendentes, nos empezamos a confundir con los seres irracionales.