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miércoles, 6 de junio de 2018

CLÁSICOS POR ENCIMA DEL TIEMPO

Luis Alberto de Cuenca reflexiona sobre el paso del tiempo en su último poemario, Bloc de otoño, y nos ofrece recreaciones sobre los autores clásicos bajo la etiqueta Panta rei.
Se puede escuchar una entrevista en el espacio "La estación azul" de RNE, en la que afirma:
 "Los clásicos son nuestros contemporáneos, están ahí, son tan modernos como cualquiera que viva en el mismo momento que estamos viviendo nosotros ahora, en el siglo XXI. (...) Son apuestas permanentes de futuro, de presente y de pasado. (...) Los clásicos es la única apuesta que hay que hacer en los colegios y en la Educación Secundaria. Es absolutamente fundamental, estudiarlos, leerlos y disfrutarlos".
propósito de Mimnermo 

τίς δὲ βίος, τί δὲ τερπνὸν ἄτερ χρυσῆς Ἀφροδίτης,
τεθναίην ὅτε μοι μηκέτι ταῦτα μέλοι,
κρυπταδίη φιλότης καὶ μείλιχα δῶρα καὶ εὐνή,
οἷ᾽ ἥβης ἄνθ εα γίγνεται ἁρπαλέα
ἀνδράσιν ἠδὲ γυναιξίν· ἐπεὶ δ᾽ ὀδυνηρὸν ἐπέλθῃ
γῆρας, ὅ τ᾽ αἰσχρὸν ὁμῶς καὶ κακὸν ἄνδρα τιθεῖ,
αἰεί μιν φρένας ἀμφὶ κακαὶ τείρουσι μέριμναι,
οὐδ᾽ αὐγὰς προσορῶν τέρπεται ἠελίου,
ἀλλ᾽ ἐχθρὸς μὲν παισίν, ἀτίμαστος δὲ γυναιξίν,
οὕτως ἄργαλέον γῆρας ἔθηκε θεός.

dejo aquí este poema de L. A. de Cuenca:
Fuera de los regalos que despensa Afrodita,
lejos de los placeres de la carne, ¿qué queda
que pueda resultar medianamente grato,
cuando lo principal nos dejó para siempre?
No es solo fealdad lo que trae la vejez,
sino también ruindad. De viejos, contemplamos
el mundo con rencor. Nos parece imposible
que haya acabado todo tan pronto, y se no sfrunce
el ceño, y comenzamos a detestar palabras
como 'joven', 'frescor', 'lozanía','verano',
y nos hacemos turbios, con posos permanentes
en el alma, envidiosos de cuanto nos rodea.
Esos cuerpos triunfantes, esas miradas limpias
e ingenuas, esos pechos erguidos, esos muslos
compactos continúan tentando nuestra carne
fofo, inútil, añosa. Siguen soliviantándonos
como antes. Pero antes no éramos invisibles
para ellos, y ahora somos apenas sombras
que les salen al paso, regiones devastadas
por la edad, repulsivas reliquias de otro tiempo.

Escuchar la entrevista del minuto 7'30 al 29'30:

miércoles, 6 de diciembre de 2017

CARLOS GARCÍA GUAL, NUEVO MIEMBRO DE LA RAE

"La batalla de las Humanidades es una batalla perdida porque a los gobernantes no les interesa la formación cultural de la gente." Son palabras del helenista Carlos García Gual en una reciente entrevista, tras su elección como nuevo miembro de la Real Academia Española. Y añade: "Las Humanidades abren un horizonte mental. Lo de hoy es un retroceso en literatura, historia, en todo lo que tiene carácter universal."
Los griegos construyeron nuestro mundo porque "eran curiosos, les gustaba preguntarse por el mundo, y críticos (...). Abrieron caminos en todos los sentidos." 

viernes, 30 de diciembre de 2011

JUGAR CON LAS PALABRAS



Las palabras construyen nuestro pensamiento, hacen la vida inteligible, a nuestra medida, humana, bella. Matizan nuestras emociones, gracias a ellas razonamos con precisión. En definitiva, son imprescindibles.
Terminamos el 2011 con una estimulante entrevista al poeta y "nombrador" Fernando Beltrán: escuchad en el enlace sólo desde el minuto 11 al 25.
Es interesante cómo destaca la importancia de aprender cada día, trabajar sin desaliento y encontrar una ocupación en la que se disfrute con lo que se hace, aunque haya que inventarla. Y, como las ideas también se obtienen en los libros, os recomiendo una ojeada a Cratilo, el diálogo de Platón, que encontraréis en la biblioteca del edificio nuevo en nuestro Instituto.
Tan sólo hay un pequeño lapsus en la entrevista. A propósito de la utilidad de las lenguas clásicas en la publicidad, habla de la multitud de nombres derivados del latín. Y sí es cierto que, además de las terminaciones más conocidas en -us o -um, las de -alia e -ia, que tanto abundan ahora en publicidad, proceden de neutros plurales de esa lengua (ACERALIA, CONSTRUCTALIA, AQUALIA, FAUNIA,...), pero la terminación en -eus que cita es propia de nombres griegos (Ἀχιλλεύς, Ὀδυσσεύς, Θησεύς, ἱππεύς, κεραμεύς), como también lo son -ma y -mata (SOMA, PNEUMA, GRAMMATA, STIGMATA,...).

Os gustará visitar la maravillosa página web de Fernando Beltrán, El nombre de las cosas, y os invito a recrearos en sus citas y a rastrear en ella los nombres de origen griego y latino. El libro que acaba de editar se titula también El nombre de las cosas.
Porque las palabras son imprescindibles y los filólogos fundamentales, esta entrevista hará felices a los amantes del lenguaje. Después de oírla ¿no os parece aún más ignorante quien cuestiona "para qué sirven las Humanidades"?

¡¡¡ Feliz 2012... nos queda el humor !!!
en el libro de Douglas Wrigth titulado Ciclopedia.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

GRECIA TAMBIÉN AHORA NOS SIRVE DE MODELO... AUNQUE SEA NEGATIVO









IMAGEN: GURSBLOG

Como muchos estáis preocupados por la actual situación, espero que esta entrevista os resulte clarificadora de lo que sucede en Grecia, un país que nos precede en la crisis. Y recordad que hay que analizar, sopesar los acontecimientos con serenidad y formarnos cuanto podamos para crear un mundo mejor y más justo: fijaos en la definición de democracia que Pedro Olalla hace al final y de la responsabilidad que cada ciudadano tenemos en ella, para que no olvidemos nuestros orígenes.


Aunque el entrevistador hable en catalán
veréis que se entiende bastante bien o lo traduce
y que el entrevistado sólo habla castellano.

martes, 4 de octubre de 2011

APRENDIENDO DE LOS SABIOS




¡Estudiantes de lenguas clásicas!
¡Vosotros!, que amáis las palabras, porque reflejan la sutileza del pensamiento y los matices del ingenio genuinamente humano.
¡Disfrutad aquí de la palabra y de la reflexión de un sabio!


Emilio Lledó (Sevilla, 1927), catedrático de Historia de la Filosofía

y miembro de la Real Academia de la Lengua, es uno de los pensadores actuales más influyentes en nuestro país y destaca por sus reflexiones sobre el lenguaje.
En todos estos enlaces tenéis artículos y entrevistas con D. Emilio: leedlos y escuchadlos con sosiego, rumiando y desmenuzando cada frase, cada término. Y aprended.

IMAGEN: ABC
- Un artículo de actualidad: ¿Quién privatiza a los políticos?
- Otros artículos interesantes en el diario EL PAÍS.
- Una entrevista en que reflexiona sobre su vida en el programa Pienso, luego existo.
- Otra entrevista sobre sus obras en el programa La entrevista.

VIÑETA DE C. ROMEU EN: ELSURCODELTIEMPO

Para entender esta viñeta hay que recordar
una famosa sentencia, también de origen griego,
que se conserva en nuestro refranero:
Μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ.

viernes, 19 de noviembre de 2010

¿Y SI NOS DIERA POR PENSAR EN LA CRISIS?


El nuestro es un mundo de contrastes extraños: lleno de riquezas pero también de miseria, nos dicen que la mejor forma de activar la economía es que gastemos nuestro dinero, pero que "vivimos por encima de nuestras posibilidades" y que por eso estamos en crisis.
Vamos a viajar por una serie de reflexiones que arrojen algo de luz sobre el asunto. El primer corto explica el actual sistema de producción y consumo. Tiene doblaje argentino y cuando habla de corporación se refiere a la empresa privada.



Para saber más del trabajo de Annie Leonard se puede consultar esta página.
Toda nuestra actividad se basa en el capitalismo, según el diccionario es el régimen económico fundado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de riqueza, y entre otros Nehru dijo que si no se controlan, las fuerzas de una sociedad capitalista tienden a hacer más ricos a los ricos y más pobres a los pobres. Y eso es exactamente lo que está sucediendo y además nos dicen que no existe otro mundo posible. En este vídeo se explica con claridad y una irónica canción:




Hasta ahora nos parecía que los países pobres eran siempre los otros, el Tercer Mundo, los que vivían endeudados, pero ahora ya empiezan a estar en apuros similares los gobiernos de países europeos: los llamados PIGS (Portugal, Irlanda, Grecia, España) van cayendo poco a poco en la maraña de préstamos y ayudas internacionales. ¿Por qué? Como bancos y empresas, que quieren ser dueños indiscutibles del capital, asumieron negocios de riesgo en su afán loco por enriquecerse (inversiones sin garantías, construcción desquiciada de viviendas, fabricación desmedida de automóviles y otras mercancías) los gobiernos se han visto obligados a financiar sus pérdidas, haciéndonos creer que si no obraban así nuestra economía se hundiría. Pero la crisis no sólo no acaba, sino que curiosamente cada vez se exige más a los simples asalariados, a los que menos tienen (obreros, funcionarios, jubilados), no a los dueños de grandes capitales, y no sólo dinero sino que acepten notables mermas en sus derechos laborales y en las prestaciones sociales, invocando además una supuesta solidaridad y desatando el odio hacia aquellos grupos que tengan la más mínima ventaja, no para exigir que todos la disfrutemos, sino que ellos la pierdan. Así consiguen la desunión entre los afectados y evitan sus protestas: DIVIDE ET IMPERA. En España la nueva reforma laboral sienta las bases de la precariedad en el empleo, como podemos ver en esta conferencia de José Luis Carretero, profesor de Formación y Orientación Laboral, que informa sobre las condiciones de dicha reforma:

El documental griego del final mostraba las consecuencias de la llegada al poder del PASOK. A finales del 2009 una grave crisis hace que se convoquen elecciones anticipadas en Grecia. El partido de derecha Nueva Democracia (ND), entonces en el gobierno, se enfrentaba a acusaciones de corrupción, elevado endeudamiento público e ineficacia para atajar las consecuencias de los incendios en los veranos de 2007 y 2009. Pero el partido que ganó esas elecciones, el Movimiento Socialista Panhelénico (PASOK), no sólo se ha mostrado incapaz frente a la falta de control de la evasión financiera y el inveterado clientelismo en Grecia, además está muy lejos de solucionar los problemas sociales, económicos y financieros del país, castigado desde hace tiempo por el paro juvenil, los problemas en la educación, los bajos salarios y los recortes sociales. En los últimos años se han sucedido numerosas huelgas generales y sectoriales protestando por el intento de privatización de las universidades, la marginación de inmigrantes y las pésimas condiciones económicas a que se enfrenta la población. Las protestas se radicalizaron cuando la policía mató a un muchacho de quince años en una de las protestas.
Pero la aplicación de medidas llamadas de austeridad se extiende a muchos países occidentales, que siguen las indicaciones de los neoliberales. Los gobiernos, en su afán por reactivar la economía, ceden a empresas privadas la gestión de recursos y servicios fundamentales para un país (sanidad, educación, seguridad, jubilaciones, explotaciones de recursos, comunicaciones,...) esperando lograr por ello jugosos beneficios y reducen los servicios a los ciudadanos eliminando funcionarios, prestaciones sociales, inversiones en educación e investigación, fomentando la precariedad del empleo al eliminar los contratos fijos, etc. En Singulars, un programa de la TV de Cataluña, podemos analizar completas las tesis de un neoliberal (1, 2, 3). De este programa extraigo, para contrastar con otra opinión, la entrevista a un catedrático en Estructura Económica, Santiago Niño Becerra (ver el primero desde el minuto 6'12'', al segundo le falla la voz pero tiene los subtítulos):



Se están sentando las bases para que toda nuestra vida esté controlada por empresas cuyo único fin no es el altruista servicio al ciudadano que proclaman, sino el afán de lucro. Tal vez deberíamos pensar tranquilamente en todo esto, dejar de creer que la Filosofía es una asignatura rara, sino la reflexión que nos hace entender el mundo que nos rodea, y elegir el mejor modo de vida, el que nosotros queramos y no el que nos impongan los dueños el capital. Dejo como fondo esta reciente canción de Luis Eduardo Aute, Atenas en llamas.

sábado, 30 de octubre de 2010

RASTREANDO EL MUNDO GRIEGO: LA SOLEDAD DEL HÉROE


¿Qué sucedería si los antiguos héroes clásicos
se encarnaran en seres humanos actuales?
Seguramente se mostrarían
como una imagen especular de nosotros mismos.
La mitología clásica es una fuente inagotable de motivos
para el arte y el pensamiento.
He aquí otro ejemplo.



Esperanza D’Ors obtuvo la medalla de oro de escultura
en la VII Bienal del Mediterráneo en Alejandría,
su exposición HOMBRES COMO DIOSES,

es una interpretación de la condición humana.
Se compone de tres series de esculturas
inspiradas en otros tres personajes de la mitología griega:
Ícaro, Narciso y Prometeo.
Con ellas la artista consigue evocar
el cansancio del hombre contemporáneo,
abriendo interrogantes sobre su destino...
Para saber más:

Y, en la edición de 31 de octubre de 2010 del programa de RNE No es un día cualquiera, se puede oír una entrevista a la autora, donde da las claves de su obra y hace otras muchas reflexiones interesantes para entender el mundo actual y la devaluación que sufre la vida humana. Os la recomiendo vivamente.